DUDO. Sobre las pinturas de Zurbarán en Zafra.

Dentro de la Colegiata de la Candelaria de Zafra existe un retablo obrador, atribuido a Zurbarán. En mis investigaciones acerca de la procedencia del encargo al pintor de éstas imágenes, me aparece el nombre de Alonso de Salas Parra, rico mercader de Zafra del siglo XVII.

Mis dudas sóbre la autoría completa, atribuída a Zurbarán, se basan en varias fuentes:

•             Especialistas en la materia que llegan a afirmar que, de las 10 pinturas que forman el retablo, destacan como totalmente pintadas por Zurbarán, el retrato de Alonso de Salas y la casulla de San Ildefonso. Destacando que el resto fue pintado por sus discípulos.
•            Durante la guerra de la independencia,  se produjo un incendio en los archivos de la localidad, producto de este hecho, es la desaparición de documento escrito sobre el contrato entre el rico mercader de Zafra y el pintor.
•         La investigadora francesa Odile Delenda llegó a afirmar que el retrato de San Miguel fue pintado enteramente por uno de sus alumnos.

Retablo de la Colegiata de Zafra.

Dudo de la autenticidad, porque no hay una opinión unánime que afirme que están completamente pintadas por Zurbarán, y porque a pesar de su limpieza y restauración, el  daño realizado por el paso del tiempo y el poco cuidado, no fueron suficientes para despejar las dudas que sobre la autoría de ésta obra se aclararan y se le atribuyera, por unanimidad a Zurbarán.

CUESTIONO. El cincho de madera junto al arco del Cubo.

Hace ya bastante tiempo que en una plazoleta de Zafra, se instaló un circulo de madera que resultó ser un cincho donado por el Cabildo de la catedral de Sevilla, de uno de sus pilares, esto serviría para hermanar a Zafra con Sevilla puesto que a Zafra la llaman “Sevilla la Chica”. 

Con el paso de los años y cuando camino por allí, ésta abrazadera o anillo veo que se está deteriorando y en ese momento pienso, con lo bonita que es la plaza, da pena y sensación de abandono. No sé cuáles serían los cuidados adecuados, pero es evidente que algo tienen que hacer, a quien le corresponda, ya que la madera está agrietándose debido a las inclemencias del tiempo y al no tener la protección adecuada.

 Aún así pienso que el espacio ha ganado mucho con la restauración de la plazoleta, ya que recuerdo cómo estaba antes, y cómo en los primeros años con la colocación de éste cincho la nueva plaza quedó muy atractiva tanto para turistas como para los habitantes de Zafra. Otra cuestión que me planteo con respecto al cincho, es la poca información que en su día, los responsables de su colocación dieron sobre él mismo.

 Por eso cuando pasaba por allí, me preguntaba, ¿esto qué será?. Alguna de las anécdotas curiosas que recuerdo de éste desconocimiento, era cómo algunos compañeros y compañeras del instituto Suárez de Figueroa, la llamaban “La plaza de la tarima” debido a su parecido con las tarimas tradicionales de las mesas de camilla. 

Más adelante empecé a preguntar qué era aquello obteniendo ya la información que he puesto al principio. Me gusta bastante el espacio que se ha creado aunque no me agrada que actualmente, también se llene de veladores de un bar cercano ya que creo que se pierde parte del encanto.

Cincho desde una perspectiva muy bonita.

Así era como estaba la plaza antes de toda la remoledación.

Cincho de madera recién colocado

CONDENO. Las pintadas en el patrimonio histórico-artístico.

En mi opinión, las pintadas en todos los edificios que son patrimonio histórico-artístico no están bien ya, que estropean todo lo que nos queda del pasado, no solo por los edificios si no que algunas personas se pueden ver ofendidas con lo que ponga en esas pintadas.

 No digo que ese tipo de pinturas no sea arte, pero las podían hacer en su lugar correspondiente, no en lugares históricos.  Cuando veo esto, pienso que a los turistas al igual que a mí tampoco creo que les guste mucho por eso a lo mejor podría disminuir el turismo un poco.

Entiendo que algunas personas estén indignadas por algo, pero lo que no pueden hacer es estropear tanto lugares públicos como históricos. Como alternativa propongo que construyan muros para que la gente se exprese, pero no en las afueras de la ciudad ya que seguirían haciendo lo mismo debido a que nadie lo vería, o si están molestos con algo, que presenten una queja al ayuntamiento en vez de ir haciendo pintadas de mal gusto.

Buzón situado en la Plaza de España, una de las plazas mas emblemáticas de Zafra. 

Arco Jerez de Zafra, el año pasado. 

 Estas pintadas que veis aquí, se encuentran en Zafra, donde yo vivo, en el famoso Arco de Jerez, situado en el casco antiguo de la ciudad. Esto sucedió el año pasado, justamente antes de Semana Santa. Este tipo de pintadas es lo que no me parece bien, ya que encima de estropear uno de los monumentos más emblemáticos de Zafra, las pinturas ofenden a la población.

APOYO. La creación de un Museo de la ciudad.

Pienso que un museo en Zafra, le vendría muy bien a su turismo, para informarse del pasado de ésta ciudad, pero no un museo mal aprovechado, que para eso ya hay muchos, si no uno que se vea, que tenga señalización por todo el pueblo para que se sepa dónde está, éste sería gratis y estaría situado en el hotel Cabañas. 

Hotel Cabañas

Tendría muchas cosas de las que hablar, pero una de ellas sería la Díter y sus avances tanto comarcales como internacionales, después tendríamos que hablar también de la guerra civil y de cómo influenció en ésta ciudad. Pero antes, deberían hablar del Alcázar de Zafra y sus inicios.

Tambien estarían las tradiciones de Zafra como hacer en junio la feria medieval de “La Luna al Fuego” o hablar de los comienzos de la plaza grande y de la chica… Muchas cosas que son muy importantes y que no se pueden dejar pasar en este museo. Vendría gente importante a inaugurarlo como la alcaldesa o el presidente del Gobierno de Extremadura.  

ANALIZO. Fachada principal del Alcázar de Zafra.

Este edificio fue mandado construir en el 1437, siglo XV por Don Lorenzo Suárez de Figueroa. La idea del entonces II Señor de Feria, fue tanto disponer de una nueva residencia acorde a su rango, como completar las defensas urbanas de la Villa de Zafra en su punto defensivo más débil.

El alcázar de Zafra fue construido, a pesar de su aspecto al gusto de los Palacios de la época, se planifica como una residencia señorial. De trazas Góticas, la decoración responde al gusto mudéjar y extramuros muestra su aspecto fiero y más solemne.

La entrada al Alcázar se sitúa entre intramuros y ante ella se extendía la plaza de armas, hoy una bonita plaza de Zafra. La fachada ha experimentado varios cambios, uno de ellos fue que se le añadió dos galerías a los lados y se quedó en medio la puerta principal, la que se indica con un arco de medio punto. Ésta es una clara señal de amor, ya que por todas partes se encuentran tanto los escudos como sus nombres, el de el señor y el de su esposa por todas partes. Las galerías que están en los  están rematadas por una balaustrada de mármol blanco venido de Alconera, del mismo material que está hecho el patio interior. Tiene cuatros torres con almenas de planta circular.

Frontal del Alcázar. 

Encima de la puerta principal se encuentra el escudo de la familia de los Suárez de Figueroa y un poco mas arriba hay una ventanita, en la que se puede ver tallado en el alféizar los respectivos nombres de los señores. Más arriba se encuentra un matacán, que esta apollado en cinco ordenes de modillones.

Escudo de Lorenzo Suárez de Figueroa y el de su esposa. 

Ventana que se sitúa encima de la puerta principal.

COMPARO. Virgen de Belén de Puebla de Sancho Pérez/Santa María del Valle.

Cuando me pongo a mirar estas dos imágenes, me puedo fijar que son de estilo gótico y su material es el alabastro aunque ya estén un poco desgastadas. Están representadas de cara al público en posición frontal y ambas tienen al niño en brazos pero no tienen mucha simetría sus extremidades respecto a su cuerpo. Las dos visten túnicas con adornos dorados y esvásticas, ya que en esa época era un símbolo celta.

Virgen de Santa María del Valle.

Virgen de Belén de la Puebla.

Cuanto más te fijas, más defectos o virtudes encuentras, como que en ninguna de las vírgenes hay un contacto visual entre ella y el niño y que éste, siempre tiene un libro en las manos. En la virgen de Santa María del Valle, la virgen sostiene al niño y a un tallo de rosa en el que se posa un pájaro que está acariciando el niño y también de que es la virgen la que tiene la corona, en cambio la virgen de Belén la tienen los dos. Para mí opinión, me gusta más la virgen de Belén porque sus vestiduras son más bonitas y es como más voluminosa en el sentido de las coronas y el sitio en donde está, ya que la han preparado muy bien.

Las dos vírgenes están en perfecto estado, la virgen de Santa María del Valle se encuentra en Zafra, en el museo de Santa Clara y la Virgen de Belén, se encuentra en la ermita de Belén de la Puebla de Sancho Pérez.   

Arquitectura popular extremeña. La casa.

Las casas de la antigua Extremadura populares eran muy simples y se rendían a la situación en la que se encontraba la familia en la que vivía allí, son muy distintas las casa del norte por ejemplo a las casas del sur. Las viviendas populares tenían tres clases: Casa de bracero agrícola, casa del labrador y las casa de las clases más elevadas, que eran más elaboradas, la distribución que era más normal era de dos plantas, la planta baja se dedicaba a la vida normal y la segunda planta se utilizaba para almacenar la comida tanto de los animales como de los humanos

Una vivienda rural tradicional, responde a un modelo de concepción y organización cerrada, en el que no hay habitaciones indeterminadas, si no de distintos espacios perfectamente determinados, donde cada ámbito está concebido y hecho para desempeñar una única función. En Zafra te puedes encontrar muchas casas populares, una de ellas se encuentra en la calle Golondrinas. Es una típica casa en la que la fachada, lo primero que te encuentras está formada por dos ventanas que siempre se encontraban entre rejas, en la planta baja con la puerta en el medio, una puerta antigua de madera y tres ventanas en la planta alta que eran las que daban al doblao. Al entrar tiene sus dormitorios al principio de la casa, y un pasillo central, ‘el paso’ que se encontraba perpendicular a la puerta de entrada en el que a veces se encontraba empedrado con cantos rodados ya que las casa que no tenían puerta por el lado que daba al corral, tenían que pasar los animales por él. Pero el de la casa que yo estoy nombrando aquí es de pavimento ya que no pasaban apenas animales por ella. En uno de los lados del paso, hay una puerta en la que te encuentras unas escaleras para subir al doblao en el que es espacioso y amplio. Más al fondo se puede ver una sala de estar con una cocina, y el baño que en algunas casas populares suele estar fuera en el patio trasero pero está dentro ya que ha sido cambiado. Pasando el patio trasero te encuentras un pequeño corral donde antes había gallinas y gallos.

Un posible modelo de fachada de este tipo de casas.

Una también de la posible distribución que podía tener la casa.

BIBLIOGRAFÍA:

• GONZÁLEZ RODRÍGUEZ, A.: Extremadura popular: Casas y Pueblos. Alicante, 2008.

Puerta de Jerez

En la Puerta de Jerez.

La tarde del martes 18 de marzo decidí ir a hacerme la foto para los trabajos a la Puerta de Jerez de Zafra que es la puerta oeste de Zafra, en cuanto llegué, que no tardé mucho ya que vivo al lado, pude ver que está en perfecto estado y es una de las puertas de la muralla que el primer Señor de Feria empezó a construir en 1426. Lo primero que ví es el pie incrustado en la piedra que es una medida para marcar, justamente encima del arco están los dos patrones grabados en piedra, uno San Cristin y el otros San Crispiana. Y lo segundo que ví fue  la capilla que se encuentra encima del arco en la que está la Virgen de la Caridad. Y también sirve de capilla para el Cristo de la Humildad y Paciencia de Zafra.

Cristo de la Humildad y Paciencia de Zafra.

Se encuentra más o menos por el centro, un poco más abajo de la Plaza Chica y Grande, en la calle que lleva a la iglesia del Rosario.

La Puerta de Jerez en la antigüedad 

Fachada principal de la puerta, 

Bujarda

Una bujarda es un chozo, lo más normal es que sea de piedra pero también pueden estar construidas con otros materiales, se sitúan en los campos, principalmente en los llanos ya que la función que desencadenaban era la de refugio para los pastores, no son muy grande ya que sólo se limitaba a las funciones principales para vivir como comer y dormir.

En la bujarda, se puede ver el banco adosado en el que se sentaba el pastor.

Zafra cuenta con numerosos vertigios culturales, expandidos a lo largo de su rico e inexplorado termino territorial, uno de ellos se encuentra en la carretera de los Santos de Maimona, justamente detrás del instituto IES Cristo del Rosario a la que decidí ir la mañana del domingo 16 de marzo. Fui andando hasta ella ya que no está muy lejos y lo primero que ví es que era redonda y  estaba hecha de piedra, en su pared, al lado de la pequeña y única puerta un banco adosado en el que el pastor antiguamente se sentaba ahí ya que era un sitio muy bueno para vigilar al ganado. Dentro de lo que cabe estaba en buen estado excepto que no tenía la falsa cúpula, ya que está derruida. Si entras dentro se puede ver que es un espacio muy pequeño también pude ver una alacena en la que se guardaba la comida. También me fijé en el que el redil en el que se guarda al ganado estaba precisamente al lado de la dicha bujarda.

Dentro de la bujarda, un espacio muy pequeño, tambien se puede ver el redil justamente al lado de ella.

Escudo de los Suárez de Figueroa

Escudo.

Es el escudo de armas de la familia Suárez de Figueroa “cinco hojas de higuera verde en un campo de oro” procede de Galicia, y parece tener su origen en una proeza contra los musulmanes relacionada con el rescate de unas doncellas, que les iban a ser entregadas en virtud del Tributo de las Cien Doncellas, rescate llevado a cabo por Fernando Fernández en un campo de higueras. El escudo está representado en muchas partes de Zafra pero yo he obtado por la puerta del “Museo de Santa Clara” en la calle Sevilla.

Uno de los escudos situados en la puerta del "Museo de Santa Clara".

Casa de Aníbal González

La casa de Aníbal González es un edificio diseñado por él mismo en el siglo XX y se encuentra en Zafra, en la calle Gobernador justo al lado del Casino de Zafra, antiguo convento de Regina Coeli. Las ventanas al igual que la puerta están delimitadas por un marco de ladrillo. Dispone de rejas en las ventanas y también un bonito trabajo en forja en el único balcón situado encima de la puerta de entrada. En las cornisas y delimitando los lados del edificio, una cenefa de baldosas con decoración en color azul y blanco, al más puro estilo de Aníbal González. La casa en sí se construyó en el 1931, es una casa un poco modernistas y se puede ver en un buen estado. También podemos ver que la planta baja es plana y tiene rejas incrustadas en las ventanas, que no sobresalen ya que en la primera planta si sobresalen un poco y como he dicho antes tiene un único balcón, un balcón central ya que arriba justamente están las cornisas que también como he dicho antes hay azulejos azules y blancos.

En la puerta de la casa.

Junto a la placa que indica la casa.

Aníbal González nació en Sevilla en 1876, fue un arquitecto español-andaluz muy famoso en la época de principios del siglo XX. Se inspiró en diferentes estilos, los cuales combinó tratando de usar unos materiales más tradicionales ya que siempre aportó su toque personal y sevillano a todos sus edificios.

BIBLIOGRAFIA:

TORO FERNÁNDEZ, B.: Urbanismo y Arquitecturas Aristocráticas y de Renovación Burguesa en Zafra (1850-1940). Badajoz, 1994.

 

Antonio Salazar Fernández

Antonio Salazar Fernandez.

D. Antonio Salazar Fernández nació en 1893, fue el primer cronista oficial de Zafra y su primer historiador que utilizó el método científico para acercarse al pasado de l ciudad. Una de sus obras es El Castillo de El Castellar (Datos para la Historia de Zafra) , que fue publicado en 1995 y reeditado por el Centro de Estudios del Estado de Feria, de este libro se hizo una edición fascímil en el año 2005. Y muchos mas artículos que vieron la luz en la Revista de Estudios Extremeños o en la de Zafra y su Feria, es importante señalar que sus escritos siempre estuvieron animados del rigor, que procuró alejarse de las fantasías y los datos no contrastados. Fue un lector incansable, contó con una estupenda biblioteca en su propio domicilio en la calle Gobernador que aun se conserva, por la labor, el Ayuntamiento de la ciudad tuvo a bien dar su nombre a la Biblioteca Pública Municipal.

Biblioteca de Zafra la cual lleva su nombre.

BIBLIOGRAFÍAS:

• SALAZAR FERNÁNDEZ, A.: El Castillo del Castellar ( Datos para la historia de zafra). Badajoz, 2005. 

Manuel Díaz de Terán Fernández

Manuel Díaz de Terán Fernández, fundador de la DITER, fundición y fabrica de motores. Su familia y él se trasladó desde Sevilla a Zafra y aquí montaron un pequeño negocio vendiendo madera. Pronto se creó en una una pequeña fundición ya que el negocio funcionaba notablemente bien.

Taller de la diter. 

En 1903 compraron un terreno al Ayuntamiento y se construyó una nueva fundición y un taller de motores, durante algunos años hicieron trabajos bastante importantes como el armazón del Salón Romero entre otras cosas. Entre 1911 y 1912, su padre, Don Manuel Díaz de Terán Rodríguez repartió su dinero antes de jubilarse ya que era muchísimo para esa época y sus hijos siguieron con la empresa que pasó a convertirse en una fábrica en toda regla en el siglo XX, además se amplió. Con el paso de los años ya habían salas de montaje, talleres de forja y mecánicos y al lado de la fabrica ya se veía un barrio obrero. La empresa ganó mucha popularidad y cada vez se hacían más maquinas debido al golpe de estado en España.

Certificado de garantía.

Por el año 1941 aproximadamente, la DITER empieza a construir so propio motor pero hasta 1949 no se consigue el motor con las patentes propias, pero trajo muchos años de progresos y prosperidad, ya que llegó a ser conocida internacionalmente, hasta uno de los principales fabricantes de motores alemanes, MWM dijo de trabajar juntos formando un motor llamado MWM- DITER.

Empleados de la Diter.

La DITER sigue ahora en perfecto funcionamiento después de haber pasado épocas buenas y otras no tan buenas pero la familia de Terán siempre supo como llevarla muy sabiamente. 

Salón Romero

Salón Romero Antiguo

En 1910, José Antonio Diaz de Terán, fundador de la diter, monta la coraza de lo que luego sería el Salón Romero, realmente fue construido en 1911. Debe su nombre a Victoriano Romero Moreno, ya que es su diseñador , fue un cine- teatro de Zafra. Se apreciaba que era un edificio de estilo modernistas ya que tenia una sencilla estructura pero detalles muy exquisitos como los herrajes de la barandilla ondulada que separaba sus dos plantas, también había un espacio que era un bar y en el antiguo ‘Campo de Sevilla’, actualmente la Plaza de España, parece ser que se montaba un pequeño quiosco- bar. Tenía un aforo de 500 personas aproximadamente, el teatro contaba con tres lugares distintos: el patio de butacas, la barrera y las gradas de madera en el piso superior, y a cada lado del patio de butacas había dos pequeños palcos de sillas para los invitados más especiales.

Restos del Salón Romero después del incendio

Un incendio hizo que el Salón Romero fuera destruido en 1965, pero hoy en día se encuentra en frente de la Plaza de España junto con el cine de Zafra.